新养男时代并非尊严的枷锁

Kaeselowbeesk

　　大凡读过书的人都知道，人类社会经历了母系氏族和父系氏族的阶段。由于母系氏族时期，妇女所从事的采集和初期的原始农业，与男子的狩猎相比，危险性小，而且能获得经常性的食物与物资，所以，妇女在生产生活中居主导地位。而随着原始农业的发展，男子的体力逐渐呈现出优势，成为生产劳动中的主要劳动力。经济地位的转变，使得男子成为了生产生活中的支配者，父系氏族开始。
　　社会形态中男女地位的演变取决于社会生产关系中的经济地位的转变。同理，家庭环境中主导地位的转换，同样也依赖家庭关系中夫妻双方谁主导家庭经济的命脉。换句话说，夫妻双方谁把持着家庭的主要经济来源，谁便“财大气粗”，在家庭中更突显主导地位。“新养男时代”所展现出来的是妇女在家庭关系中经济地位的转变。妇女由原来懦弱只能起到家庭的辅助作用，甚至只能是家庭的附属品，到成为独立人格、思想、事业……的家庭支柱。这应该说是人类社会发现的一大进步。
　　东方人习惯上“大男子主义”是“新养男”家庭里男性尊严被贬的重要思想根源。家庭中，夫妻二人谁主内谁主外，其实是十分正常的事。由于自古“男性主外”的思想侵袭，这样十分普通的事情，便被扭曲，甚至被恶意的夸大。以至于“养男型”家庭里的男性成员受到他人的鄙视，难登“大雅之堂”。
　　如今，这个要求“男女平等”，而实际却难完美平等的社会现实面前，“新养男时代”的出现仿佛可以称的上是一剂“调节剂”，至少平衡了“男主外，女主内”的自古家庭格局。“男主内”并不是什么见不得光的丑陋，相反女性在社会生活中的地位越来越强大，更能促使家庭的平稳。
　　人，只有在人格受损，身心受侵的情况下，才有失尊严。夫妻二人，哪个主外？其实是人家小俩口的家务事。自古常言：清官哪断家务事。更何况，这人家心甘情愿，“女主外，男主内”，与尊严根本联系不到一块。“新养男时代”其实是社会进步的一个缩影，他与男性的尊严没有关系，他更不是男性尊严的枷锁。世间万事万物，无奇不有，“男主外”也好，“女主外”也罢，这只是社会进程中的时间流程。
　　感叹！许多着名大橱以男性居多，许多成名裁缝都是男性。男性主内，何罪之有？