性与人性，谁主女人的沉浮

RufusOven

    生活在都市，人很容易衰老，因为时间的印记无处不在。在忙碌与繁杂中时间的消逝变得模糊。清醒时，青春已无踪。性是纯粹男女之间的事，可能只要是干柴烈火，只要有合适的机缘，就会一点就着，燃烧出势不可挡的情欲之火。但是，人毕竟不是床上的动物，还要生活，还要面对人际关系，这是确定人类价值的一个标准，就是人性的存在。如此不相谐合的交差对比，其实在反诘着整个人类本身。
    我理解的珍惜应该是及时的诠释，及时地做事，及时地爱人，及时地感恩，及时地生活，及时地及时，珍惜永远和幸福，和知足在一起，而远离后悔和贪婪。
    曾以为的高尚是出口便是满腹经纶的句子，用音乐和色彩抒怀。但很短暂的时间，就被自己冠以浅薄的称谓。谁会心甘？
    最忠实的听众，常常是躲在角落，与阐述者心灵相惜，这是境界！这是默契！就像面对一个人，有时不想说话，只想静静的面对，知道他在就足够了，不需要只言片语，只需要心照不宣的心灵的契合，这种契合不是一般的生活默契，而是一种精神的共鸣。因为有心灵的契合，才能有超越世俗的力量。截然不同的两个生命，两种人，最终也要在一起，这就是灵魂之爱。这样的爱，不需要婚姻的盟誓；这样的爱，不需要世人的理解，伦理的认同。
    心灵湿润了，那份守候、明白吗？用灵魂给越来越清晰的眼神示意，只要领会者的心是透彻的，就没有破碎的结局！厚重的玻璃门是能够归于想象的虚幻。开始你的步履吧，轻若鸟羽的思念，已经飞起来了，在无数个意乱情迷的夜晚，谁相信，一滴鲜血，幻化为一朵美艳的花。捧于手心，香在心间，在所有的诗里行间，最终赢得了一份心灵的寄放。
    世人常用“昙花一现”来比喻瞬间即逝的美好事物，可又有几人知道这“昙花一现”的爱情传说？昙花在三千年前是一位花神。年年四季，她都很自由地绽放。花开得很美、很灿烂，洁白的花瓣如玉纯洁。脉脉含情的她居然爱上了每天为她锄草、浇水的小伙子——韦驮。憨厚的韦驮，终于日久生情，对昙花立下了爱的宣言：永结连理枝。一对有情人就这样地卿卿我我、难舍难分。然而好景不长，玉帝知道了这件事后，怒发冲冠、大发雷霆，决意要拆散这对鸳鸯。于是把昙花贬为一生只开一次，而且瞬间便凋零的花。
    韦驮被引渡后，入空门，修炼成了佛教护法天神。他，忘却了昙花。可是，痴情的昙花却忘不了自己的心上人。于是，她选在韦驮清晨上山为佛祖采露水时开放，希望韦驮能记起她来。然而，春来秋去，花开花谢，至始至终，韦驮也没有想起昙花。最终的结局是一方的全然忘却，这是神圣的爱的世界里，最大的不幸与隐痛。
    曾经的刻骨铭心犹如一道青烟随风飘逝，不留半点的印迹。爱的激情在佛祖的坐垫下凝固成心如止水的庄严与静穆……而无法了望的一方，则将爱的无悔守望成了永恒的期待。每一次灿烂的开放，总是令人心碎的无言凋谢。春去春来了千百年，花开花谢了千百次，我不知道痴情的昙花是否早已绝望，不再奢望韦驮能够想起她？我不知道痴情的昙花是不是不再用一生的期待，只为所爱。
    梵高在精神接近崩溃的时候，曾经用剃须刀片割下了自己的一只耳朵。莫非在梵高心目中，耳朵已是今生的一团赘肉，它只能听见世界的喧嚣，却对内心的狂潮置若罔闻？抑或，他太害怕日夜倾听自己的呻吟？那简直比雷鸣闪电还要刺耳、还要刻骨铭心？抑或？当冰冷的现实与滚烫的肉体碰撞，最终的结局只有毁灭？？
    这篇文章没有开始也没有结局；没有故事也没有情节；没有主线也没有感动。这是属于姝然、只是姝然的、前言不搭后语，甚至有些语无伦次的表述方式。这正是我所想要表达的一种，如音符般跃动的情感！
    煮好的咖啡未及饮尽，已凉。呼吸和心跳声越来越清晰。黑夜过去，黎明来临。这样的叙说，在此刻……